தி சின்கோரோ செயற்கையாக மம்மி செய்யப்பட்ட மனித எச்சங்களின் பழமையான எடுத்துக்காட்டுகள் மம்மிகள் ஆகும், இது எகிப்தின் மம்மிகளுக்கு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. வடக்கு சிலி மற்றும் தெற்கின் வறண்ட பகுதிகளில் காணப்படுகிறது பெரு, இந்த மம்மிகள் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மீன்பிடி கலாச்சாரமான சின்கோரோ மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது. மம்மிஃபிகேஷன் செயல்முறையானது உட்புற உறுப்புகளை அகற்றுதல், உடலை பூமி அல்லது சாம்பலால் நிரப்புதல் மற்றும் குச்சிகள் அல்லது நாணல்களால் தோலை வலுப்படுத்துதல் உள்ளிட்ட சிக்கலான நடைமுறைகளை உள்ளடக்கியது. உடல்கள் பின்னர் நாணல் பாய்களில் சுற்றப்பட்டு கருப்பு அல்லது சிவப்பு மாங்கனீசு பேஸ்ட்டால் வர்ணம் பூசப்பட்டன. சின்கோரோ மம்மிகள் சின்கோரோ மக்களின் நம்பிக்கைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன.
மின்னஞ்சல் மூலம் வரலாற்றின் அளவைப் பெறுங்கள்
சின்கோரோ மம்மிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பாதுகாப்பு முறையின் தனித்தன்மை என்ன?
சின்கோரோ மம்மிகள் அவற்றின் பாதுகாப்பு முறையில் தனித்துவமானது. எகிப்தியர்களை போலல்லாமல், உயரடுக்குகளை மட்டுமே மம்மியாக மாற்றியது, சின்கோரோ அவர்களின் சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் வயது அல்லது அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் மம்மியாக மாற்றியது. இது மரணம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சிக்கலான நம்பிக்கை அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தைக் குறிக்கிறது.
மம்மிஃபிகேஷன் செயல்முறை விரிவானது மற்றும் நேரத்தை எடுத்துக்கொள்ளும். உடல்கள் கவனமாக தயாரிக்கப்பட்டன, தோல், தசைகள் மற்றும் உறுப்புகள் அகற்றப்பட்டு களிமண், சாம்பல் அல்லது பிற பொருட்களால் மாற்றப்பட்டன. உடல் அதன் வடிவத்தை பராமரிக்க குச்சிகள் மற்றும் நாணல்களைப் பயன்படுத்தி புனரமைக்கப்பட்டது, மேலும் தோல் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டு கருப்பு அல்லது சிவப்பு பேஸ்ட்டால் வர்ணம் பூசப்பட்டது.
இந்த அளவிலான பாதுகாப்பு சின்கோரோ மம்மிகளுக்கு தனித்துவமானது. இது உயர்ந்த தொழில்நுட்பத் திறமையையும் இறந்தவர்களுக்கு ஆழ்ந்த மரியாதையையும் காட்டுகிறது. மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் சில வடிவங்கள் பற்றிய நம்பிக்கையையும் இது அறிவுறுத்துகிறது, ஏனெனில் உடல்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கான பயணத்திற்கு கவனமாக தயார்படுத்தப்பட்டன.
சின்கோரோ மக்களால் பயன்படுத்தப்படும் பாதுகாப்பு முறை தனித்துவமானது மட்டுமல்ல, மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கிறது. கடுமையான பாலைவன நிலைமைகள் இருந்தபோதிலும், பல மம்மிகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நன்கு பாதுகாக்கப்படுகின்றன, சில அவற்றின் முடி மற்றும் விரல் நகங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. இந்த அளவிலான பாதுகாப்பு சின்கோரோ மக்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது.
ஒட்டுமொத்தமாக, சின்கோரோ மம்மிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பாதுகாப்பு முறை அதன் சிக்கலான தன்மை, உள்ளடக்கம் மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றில் தனித்துவமானது. அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் மதிக்கும் மற்றும் மரணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கையை நம்பும் ஒரு கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய ஒரு கண்கவர் பார்வையை இது வழங்குகிறது.
சின்கோரோ மக்கள் யார், அவர்கள் இறந்தவர்களை ஏன் மம்மி செய்தார்கள்?
Chinchorro மக்கள் வட சிலி மற்றும் தெற்கு பெருவின் கடலோரப் பகுதிகளில் வாழ்ந்த ஒரு வரலாற்றுக்கு முந்தைய கலாச்சாரம். அவர்கள் முதன்மையாக ஒரு மீன்பிடி கலாச்சாரமாக இருந்தனர், பசிபிக் பெருங்கடலின் வளமான கடல் வளங்களை தங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்காக நம்பியிருந்தனர். ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான வாழ்க்கை முறை இருந்தபோதிலும், சின்கோரோ மக்கள் மரணம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு சிக்கலான மற்றும் அதிநவீன அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர், இது அவர்களின் மம்மிஃபிகேஷன் நடைமுறைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
சின்கோரோ மக்கள் பல காரணங்களுக்காக தங்கள் இறந்தவர்களை மம்மி செய்தனர். முதலாவதாக, அவர்கள் மரணத்தை ஒரு முடிவாக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியாக பார்த்தார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர்களின் இறந்தவர்களை மம்மியாக்குவதன் மூலம், அவர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகான பயணத்திற்கு அவர்களைத் தயார்படுத்தினர்.
இரண்டாவதாக, சின்கோரோ மக்கள் தங்கள் இறந்தவர்களைக் கௌரவிப்பதற்கும் நினைவுகூருவதற்கும் ஒரு வழியாக மம்மி செய்திருக்கலாம். மம்மிஃபிகேஷன் செயல்முறையானது முழு சமூகத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு வகுப்புவாத நடவடிக்கையாகும். சமூகப் பிணைப்புகளை வலுப்படுத்தவும் சமூகப் படிநிலைகளை வலுப்படுத்தவும் இது ஒரு முக்கியமான சமூக சடங்கு என்று இது அறிவுறுத்துகிறது.
மூன்றாவதாக, கடுமையான பாலைவன சூழலை சமாளிப்பதற்கான ஒரு வழியாக சின்கோரோ மக்கள் இறந்தவர்களை மம்மி செய்திருக்கலாம். தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் உடலைப் பாதுகாப்பதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறத்தின் கடுமையையும் மீறி, அவர்களை நெருக்கமாக வைத்து அவர்களுடன் தொடர்பைப் பேண முடிந்தது.
முடிவில், சின்கோரோ மக்கள் தங்கள் இறந்தவர்களைக் கௌரவிப்பதற்கும், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குத் தயார்படுத்துவதற்கும், அவர்களின் கடுமையான சூழலைச் சமாளிப்பதற்கும் ஒரு வழியாக மம்மியாக மாற்றினர். அவர்களின் மம்மிஃபிகேஷன் நடைமுறைகள் அவர்களின் நம்பிக்கைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறை பற்றிய கண்கவர் பார்வையை வழங்குகிறது.
ஆதாரங்கள்
https://www.nationalgeographic.com/history/article/can-unesco-status-save-the-worlds-oldest-mummies
https://www.bbc.com/travel/article/20220519-chiles-desert-town-built-on-mummies
நியூரல் பாத்வேஸ் என்பது பழங்கால வரலாறு மற்றும் கலைப்பொருட்களின் புதிர்களை அவிழ்ப்பதில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்ட அனுபவமிக்க வல்லுநர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூட்டு ஆகும். பல தசாப்தங்களாக இணைந்த அனுபவத்தின் செல்வத்துடன், நரம்பியல் பாதைகள் தொல்பொருள் ஆய்வு மற்றும் விளக்கத்தின் துறையில் முன்னணி குரலாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது.
மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை/சொர்க்கத்தின் கோட்பாட்டை நான் அனுபவிக்கும் அதே வேளையில், "சின்கோரோ" இனங்கள் இறந்தவர்களை இந்த பரிமாணத்தில் மம்மியாக்கிய தேற்றத்தை முன்வைப்பது மிகவும் எளிதானது, இதன் மூலம் 3D க்குள் ஒரு புதிய ஹோஸ்ட் பாடி மூலம் மாற்றும் செயல்முறையில் அவர்களின் முந்தைய வாழ்க்கையை எளிதாக நினைவுபடுத்துகிறது. பரிமாண வெளியை நாம் "பிரபஞ்சம்" என்று விவரிக்கிறோம். ஒரு குறிப்பிட்ட மூலக் குறியீட்டை உருவாக்க/உகப்பாக்குவதற்காக உயிரினங்களின் இனத்திற்கான சாண்ட்பாக்ஸ் போன்றது என்று நான் இன்னும் கற்பனை செய்கிறேன். குவாண்டம் சூப்பர்போசிஷனில் நாம் விவரிக்கும் தகவல் அமைப்பு பொருள் யதார்த்தத்தை கடந்து செல்லும் போது, தகவல்களின் முழங்கள் அதன் அடுத்த புரவலன் சூழலுக்கு அலைநீளத்தைப் பின்பற்றுகின்றன.