தி கல் வட்டங்கள் ஜூனாபானியின் இந்தியாவின் மகாராஷ்டிராவில் நாக்பூருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொல்பொருள் தளமாகும். ஏறக்குறைய கிமு 1000 முதல் கிபி 700 வரையிலான இந்த கல் வட்டங்கள் பல தசாப்தங்களாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களை கவர்ந்தன. வட்டங்கள் ஒரு பகுதியாக நம்பப்படுகிறது அடக்கம் மெகாலிதிக் காலத்திலிருந்து வளாகங்கள். அவர்களின் சரியான நோக்கம் விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது, ஆனால் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அவை புதைக்கப்பட்ட இடங்கள் அல்லது நினைவு நினைவுச்சின்னங்களுக்கான குறிப்பான்களாக சேவை செய்ததாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
மின்னஞ்சல் மூலம் வரலாற்றின் அளவைப் பெறுங்கள்
கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அகழ்வாராய்ச்சி
19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆரம்ப அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடைபெற்ற காலனித்துவ ஆட்சியின் போது கல் வட்டங்கள் முதலில் கவனத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. சர் ரிச்சர்ட் கார்னாக் கோயில், க்கு பிரிட்டிஷ் அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அறிஞர், 1860 களில் தளத்தின் ஆரம்ப ஆய்வுகளை நடத்தினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அடுத்தடுத்த அகழ்வாராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, இது கல் வட்டங்களின் கட்டுமானம் மற்றும் பயன்பாடு பற்றிய விரிவான நுண்ணறிவுகளை வெளிப்படுத்தியது.
21 ஆம் நூற்றாண்டின் சமீபத்திய அகழ்வாராய்ச்சிகள் இது பற்றிய கூடுதல் தகவல்களை வழங்கியுள்ளன இறுதி சடங்கு இந்த கட்டமைப்புகளை உருவாக்கிய மக்களின் நடைமுறைகள். புதைகுழிகள், மட்பாண்டங்கள், இரும்பு கருவிகள் மற்றும் மணிகள் ஆகியவற்றை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கல் வட்டங்களுக்குள் கண்டுபிடித்துள்ளனர், இது சவக்கிடங்கு சடங்குகளுடன் அவர்களின் தொடர்பை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் ஜூனாபானி வட்டங்களுக்கும் பரந்த வட்டங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பை உறுதிப்படுத்த உதவியது மெகாலிதிக் இந்தியாவில் மரபுகள்.
அமைப்பு மற்றும் தளவமைப்பு
ஒவ்வொரு கல் வட்டம் பெரிய நிமிர்ந்து கொண்டது கற்கள் வட்ட வடிவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வட்டங்களின் விட்டம் மாறுபடும், சில 5 மீட்டர் வரை சிறியதாகவும் மற்றவை 20 மீட்டருக்கும் அதிகமாகவும் இருக்கும். கற்கள் பொதுவாக கரடுமுரடானவை மற்றும் வேலை செய்யாதவையாக இருக்கும், கட்டடம் கட்டுபவர்கள் அழகியலுக்கு மேல் செயல்பாடுகளுக்கு முன்னுரிமை அளித்ததாகக் கூறுகிறார்கள்.
அதற்குள் வட்டங்களில், புதைகுழிகள் பொதுவாக முதன்மைப் புதைகுழிகளாகவோ அல்லது இரண்டாம் நிலை இடைநிலைகளாகவோ காணப்படுகின்றன. முதன்மைப் புதைகுழிகள் பெரும்பாலும் எலும்புக்கூடுகளைக் கொண்டிருக்கும், அதே சமயம் இரண்டாம் நிலை புதைகுழிகள் எரிக்கப்பட்ட எச்சங்களைக் கொண்ட கலசங்களைக் கொண்டிருக்கும். இன் பயன்பாடு கல் ஒரு புதைகுழி மற்றும் நினைவுத் தளமாக வட்டங்கள் இந்த கட்டமைப்புகளின் கலாச்சார முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன.
கலாச்சார முக்கியத்துவம்
தி ஜூனாபானியின் கல் வட்டங்கள் முழுவதும் காணப்படும் மெகாலிதிக் கட்டமைப்புகளின் பரந்த வகையைச் சேர்ந்தவை இந்தியன் துணைக்கண்டம். இந்த கட்டமைப்புகள் பெரும்பாலும் தொடர்புடையவை சிக்கலான சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் விரிவான சவக்கிடங்கு நடைமுறைகள். குறிப்பாக, புதைக்கப்பட்ட இடங்களுக்குள் இரும்புக் கருவிகள் இருப்பது, கல் வட்டங்களைக் கட்டியவர்கள் மேம்பட்ட உலோக வேலைத் திறன்களைக் கொண்டிருந்தனர் என்பதைக் குறிக்கிறது.
சரியான நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகள் கல் வட்டங்களுடன் தொடர்புடையது தெளிவாக இல்லை, அடக்கம் செய்யும் நடைமுறைகளுடனான அவர்களின் தொடர்பு மூதாதையர் வழிபாட்டின் மீது வலுவான கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த பெரிய கல் கட்டுமானம் நினைவுச்சின்னங்கள் கணிசமான முயற்சி தேவைப்படும், இது ஜுனாபானியின் மக்கள் தங்கள் இறந்தவர்களைக் கௌரவிப்பதில் பெரும் முக்கியத்துவம் அளித்தனர் என்பதைக் குறிக்கிறது.
மற்ற மெகாலிதிக் தளங்களுடன் ஒப்பீடு
தி ஜூனாபானியின் கல் வட்டங்கள் மற்ற மெகாலிதிக் தளங்களுடன் ஒற்றுமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் இந்தியா, விதர்பா பகுதி மற்றும் தென்னிந்தியாவில் காணப்படுவது போன்றவை. போன்ற தளங்கள் டாலமன்ஸ் கேரளாவின் அல்லது கர்நாடகாவில் உள்ள மெகாலிதிக் புதைகுழிகளில் ஜூனாபானி பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கும் கல் வட்டங்கள் மற்றும் அடக்கம் நடைமுறைகள் உள்ளன. இந்த பரவலான நடைமுறையானது மெகாலிதிக் காலத்தில் பல்வேறு பகுதிகளில் பகிரப்பட்ட கலாச்சார கட்டமைப்பை பரிந்துரைக்கிறது.
ஜூனாபனிக்கும் மற்ற தளங்களுக்கும் இடையே ஒற்றுமைகள் இருந்தாலும், ஒவ்வொரு இடத்துக்கும் அதன் சொந்த இடங்கள் உள்ளன தனிப்பட்ட அம்சங்கள். ஜூனாபானி பன்முகத்தன்மைக்கு குறிப்பிடத்தக்கது தீவிர இரும்பு கருவிகள், மட்பாண்டங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் உட்பட வட்டங்களில் காணப்படும் பொருட்கள். இந்த கண்டுபிடிப்புகள் இங்கு புதைக்கப்பட்ட மக்கள் வெவ்வேறு சமூக அடுக்குகளிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறுகின்றன, இது மிகவும் சிக்கலான சமூக கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கிறது.
தொடர்ந்து ஆராய்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பு
ஆராய்ச்சி ஜூனாபானியின் கல் வட்டங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. தரையில் ஊடுருவக்கூடிய ரேடார் மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்ட புதிய தொழில்நுட்பங்கள் அகழ்வாராய்ச்சி நுட்பங்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தளத்தைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களைக் கண்டறிய உதவுகின்றன. கூடுதலாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் சமூகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் கவனம் செலுத்துகின்றனர் பொருளாதார இந்த நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்டிய சமூகங்களின் கட்டமைப்புகள்.
கல் வட்டங்களை பாதுகாக்கும் முயற்சியும் நடந்து வருகிறது. இந்த தளம் நகர்ப்புற வளர்ச்சி மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகளில் இருந்து அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்கிறது, இது வட்டங்களை சேதப்படுத்தும் மற்றும் புதைக்கப்பட்டதை தொந்தரவு செய்யலாம் கலைப்பொருட்கள். உள்ளூர் அதிகாரிகள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த முக்கியமான பாதுகாப்பை உறுதிசெய்யும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை.
தீர்மானம்
தி ஜூனாபானியின் கல் வட்டங்கள் மெகாலிதிக் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன கலாச்சாரம் of பண்டைய இந்தியா. இறுதிச் சடங்குகளுக்காகக் கட்டப்பட்ட இந்தக் கல் நினைவுச்சின்னங்கள், அவற்றைக் கட்டிய மக்களின் சமூக அமைப்பு, நம்பிக்கைகள் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தைப் பற்றி அதிகம் வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த முக்கியமான தொல்பொருள் தளத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் மேலும் புரிந்துகொள்வதற்கும் தொடர்ச்சியான ஆராய்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பு முயற்சிகள் அவசியம்.
மூல:
நியூரல் பாத்வேஸ் என்பது பழங்கால வரலாறு மற்றும் கலைப்பொருட்களின் புதிர்களை அவிழ்ப்பதில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்ட அனுபவமிக்க வல்லுநர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூட்டு ஆகும். பல தசாப்தங்களாக இணைந்த அனுபவத்தின் செல்வத்துடன், நியூரல் பாத்வேஸ் உலகில் முன்னணி குரலாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது. தொல்பொருள் ஆய்வு மற்றும் விளக்கம்.