பராபர் ராக் கட் குகைகள் பீகாரின் ஜெகனாபாத் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பழங்கால குகைகள் ஆகும். இந்தியா. கிரானைட் கற்களால் செதுக்கப்பட்ட இந்த குகைகள் அவற்றின் வரலாற்று முக்கியத்துவம் மற்றும் சிக்கலான கட்டிடக்கலைக்கு பெயர் பெற்றவை. கல்வெட்டுகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை அம்சங்களுடன், அக்கால சமய மற்றும் சமூக நடைமுறைகள் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வழங்கும், இந்தியாவில் எஞ்சியிருக்கும் பழமையான பாறை வெட்டப்பட்ட குகைகளாகும். மௌரியர் காலத்தில் ஒரு காலத்தில் முக்கிய மதமாக இருந்த அஜீவிகா பிரிவைச் சேர்ந்த துறவிகளால் குகைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பராபர் குகைகள் பண்டைய இந்திய கைவினைஞர்களின் திறமை மற்றும் கலைத்திறன் மற்றும் இந்திய வரலாறு மற்றும் கட்டிடக்கலை பற்றிய ஆய்வில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன.
மின்னஞ்சல் மூலம் வரலாற்றின் அளவைப் பெறுங்கள்
பராபர் பாறை வெட்டப்பட்ட குகைகளின் வரலாற்று பின்னணி
பராபர் ராக் கட் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரி கேப்டன் பர்ட் என்பவரால் நவீன காலத்தில் குகைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், அவர்களின் வரலாறு மௌரியர் காலத்தில், கி.மு. 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. பேரரசர் அசோகர் மற்றும் அவரது பேரன் தசரத மௌரியர் இந்த குகைகளை இயக்கினர். அவர்கள் ஆரம்பகால சமகாலத்தவரான அஜீவிகா பிரிவினருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள் சமணம் மற்றும் பௌத்தம். குகைகள் பின்னர் தெளிவற்ற நிலையில் விழுந்து மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அவற்றின் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தது.
குகைகள் கிரானைட் பாறைகளால் செதுக்கப்பட்டவை மற்றும் அவற்றின் மெருகூட்டப்பட்ட உட்புறங்களுக்கு பெயர் பெற்றவை, இது அசோகன் தூண்களின் முடிவை ஒத்திருக்கிறது. பராபர் குகைகளில் நான்கு முக்கிய குகைகள் உள்ளன: லோமஸ் ரிஷி, சுதாமா, கரன் சௌபர் மற்றும் விஸ்வா ஜோப்ரி. ஒவ்வொரு குகைக்கும் அதன் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை கூறுகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் உள்ளன, அவை சகாப்தத்தின் மத மற்றும் சமூக கட்டமைப்பைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வழங்குகிறது.
இந்த குகைகளில் ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்த அஜீவிகா பிரிவினர், அந்தக் காலத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மதக் குழுவாக இருந்தனர் ம ury ரியன் பேரரசு. இந்த பிரிவு இப்போது அழிந்து விட்டது, ஆனால் குகைகள் அவற்றின் இருப்பு மற்றும் செல்வாக்கை நினைவூட்டுகின்றன. குகைகள் மத வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமின்றி, அஜீவிகாக்களின் முக்கியமான சந்திப்பு இடங்களாகவும் இருந்தன. குகைகளுக்குள் காணப்படும் கல்வெட்டுகள் இந்தியாவில் பிராமி எழுத்துக்களின் பயன்பாட்டிற்கு முந்தைய எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும்.
பராபர் குகைகளும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காட்சியாக இருந்துள்ளது. மௌரிய அரசவையில் இருந்த கிரேக்க தூதர் மெகஸ்தனிஸின் கணக்குகளில் அவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. குகைகள் காலத்தின் சோதனையாக நின்று பேரரசுகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைக் கண்டன, இந்திய வரலாற்றின் மாறிவரும் இயக்கவியலுக்கு மௌன சாட்சியாக விளங்குகின்றன.
பண்டைய தோற்றம் இருந்தபோதிலும், குகைகள் குறிப்பிடத்தக்க நிலையில் உள்ளன. அவை வரலாற்றாசிரியர்கள், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளை தொடர்ந்து ஈர்க்கின்றன. பராபர் குகைகள் பழங்கால கட்டிடங்களின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, இந்தியாவின் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று தளமாகும்.
பராபர் பாறை வெட்டப்பட்ட குகைகள் பற்றி
பராபர் ராக் கட் குகைகள் நான்கு குகைகளின் குழுவாகும், ஒவ்வொன்றும் அதன் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை பாணி மற்றும் மத முக்கியத்துவம். புகழ்பெற்ற மௌரிய சிற்பங்களைப் போலவே இந்த குகைகளும் அதிக மெருகூட்டலுக்கு பெயர் பெற்றவை. உட்புறங்கள் மென்மையாகவும் பிரதிபலிப்பாகவும் இருக்கும், இது இந்த பண்டைய தளத்திற்கு மிகவும் தனித்துவமானது.
பராபர் குகைகளில் மிகவும் பிரபலமான லோமாஸ் ரிஷி குகை, மரக் குடிசையை ஒத்த வளைவு வடிவ நுழைவாயிலுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகப்பில் உள்ளது. இந்த வடிவமைப்பு அந்தக் காலத்தில் பரவலாக இருந்த மரக் கட்டிடக்கலையின் பிரதியாகும். உள்ளே, ஒரு செவ்வக மண்டபத்துடன் கூடிய வால்ட் அறை உள்ளது, இது ஒரு சரணாலயமாக இருக்கலாம்.
சுதாமா குகை, குழுவின் பழமையானது, எளிமையான மற்றும் மிகவும் கடினமான வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது மெருகூட்டப்பட்ட உட்புறத்துடன் ஒரு செவ்வக அறையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த குகையில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, இது அதன் கட்டுமானத்தை பேரரசர் அசோகருக்குக் காரணம் என்று கூறுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்றுப் பதிவாகும்.
கரன் சௌபர் என்பது ஒரு செவ்வக வடிவ அறையாகும். மற்ற குகைகளைப் போலல்லாமல், இது விரிவான செதுக்கல்கள் மற்றும் மெருகூட்டல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் இன்னும் வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. நான்காவது குகையான விஸ்வ ஜோப்ரி, சுதாமாவின் வடிவமைப்பை ஒத்தது மற்றும் அசோகரின் பேரனான தசரதனுக்கும் காரணமாக உள்ளது.
தி குகைகள் கட்டப்பட்டன 'உளி மற்றும் சுத்தியல்' நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, அது அதன் காலத்திற்கு மிகவும் மேம்பட்டது. கைவினைஞர்கள் சுவர்களில் கண்ணாடி போன்ற மெருகூட்டலை களிமண் மற்றும் தண்ணீரின் கலவையுடன் தொடர்ந்து தேய்த்ததன் மூலம் அடைந்தனர். இந்த நுட்பம் உழைப்பு மிகுந்ததாக இருந்தது மட்டுமல்லாமல், கைவினைஞர்களின் உயர் மட்ட திறமையையும் வெளிப்படுத்தியது.
கோட்பாடுகள் மற்றும் விளக்கங்கள்
பராபர் ராக் கட் குகைகள் பல ஆண்டுகளாக பல்வேறு கோட்பாடுகள் மற்றும் விளக்கங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன. இந்த குகைகள் மத நோக்கங்களுக்காக, முதன்மையாக அஜீவிகா பிரிவினரால் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கோட்பாடு. மென்மையான உட்புறங்கள் குகைகளின் ஒலி பண்புகளை மேம்படுத்தி, தியானம் மற்றும் கோஷங்களுக்கு உதவுவதாக கருதப்படுகிறது.
சில அறிஞர்கள் குகைகள் பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கான பண்டைய ஓய்வு இல்லத்தின் ஒரு வடிவமாக செயல்பட்டிருக்கலாம் என்று நம்புகின்றனர். இந்த கோட்பாடு பண்டைய வர்த்தக வழிகளில் குகைகளின் இருப்பிடத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், மதக் கல்வெட்டுகளின் இருப்பு மற்றும் பேரரசர் அசோகர் உடனான தொடர்பு ஆகியவை அவற்றின் மத முக்கியத்துவத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன.
பராபர் குகைகளைச் சுற்றியுள்ள மர்மங்கள் உள்ளன, அதாவது மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட மேற்பரப்புகளின் நோக்கம். இது ஒளியைப் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் குகைகளுக்குள் ஒரு குறிப்பிட்ட வளிமண்டலத்தை உருவாக்கும் நோக்கம் கொண்டது என்று சிலர் கூறுகின்றனர். மற்றவர்கள் இது ஒரு அழகியல் தேர்வு அல்லது கைவினைத்திறனின் காட்சி என்று நம்புகிறார்கள்.
வரலாற்றாசிரியர்கள் குகைகளில் காணப்படும் கல்வெட்டுகளை வரலாற்று பதிவுகளுடன் பொருத்தியுள்ளனர் மௌரியர் காலம். இந்த கல்வெட்டுகள் மௌரிய ஆட்சியாளர்களின் ஆதரவையும் மத சார்பையும் புரிந்து கொள்வதில் முக்கியமானவை. கதிரியக்க கார்பன் டேட்டிங் மற்றும் பிற தொல்பொருள் முறைகள் குகைகளுக்கு விரிவாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் கல்வெட்டுகள் நம்பகமான டேட்டிங் முறையை வழங்குகின்றன.
பராபர் குகைகள் தொடர்ந்து ஆய்வுப் பொருளாக உள்ளன, அறிஞர்கள் அவற்றின் வரலாற்றை ஆழமாக ஆராய்வதால் புதிய விளக்கங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள் வெளிவருகின்றன. குகைகளின் கட்டிடக்கலை மற்றும் கல்வெட்டுகள் மத மற்றும் சமூக இயக்கவியலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வளமான தகவல்களை வழங்குகின்றன. பண்டைய இந்தியா.
ஒரு பார்வையில்
நாடு: இந்தியா
நாகரீகம்: ம ury ரியப் பேரரசு
வயது: 3 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு
நியூரல் பாத்வேஸ் என்பது பழங்கால வரலாறு மற்றும் கலைப்பொருட்களின் புதிர்களை அவிழ்ப்பதில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் கொண்ட அனுபவமிக்க வல்லுநர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூட்டு ஆகும். பல தசாப்தங்களாக இணைந்த அனுபவத்தின் செல்வத்துடன், நரம்பியல் பாதைகள் தொல்பொருள் ஆய்வு மற்றும் விளக்கத்தின் துறையில் முன்னணி குரலாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது.