ஸ்காட்லாந்தின் ஷெட்லாந்தில் உள்ள மௌசா தீவில் அமைந்துள்ள ப்ரோச் ஆஃப் மௌசா என்பது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட இரும்புக் கால அமைப்பாகும். சுமார் 13 மீட்டர் உயரத்தில் நிற்கும் இது, ஸ்காட்லாந்தில் மட்டுமே காணப்படும் ஒரு ட்ரைஸ்டோன் வெற்று சுவர் அமைப்பு - ப்ரோச்சின் மிகச்சிறந்த உதாரணம். ப்ரோச் ஆஃப் மௌசாவின் முக்கியத்துவமானது அதன் சிறந்த பாதுகாப்பில் மட்டுமல்ல, இரும்புக் காலத்தின் ஒரு சாளரமாக அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்திலும் உள்ளது. இது பல ஆண்டுகளாக தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களையும் வரலாற்றாசிரியர்களையும் கவர்ந்துள்ளது, இந்த கட்டமைப்புகளை கட்டிய மற்றும் பயன்படுத்திய மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.
படங்கள்
பிக்ட்ஸ் என்பது இப்போது கிழக்கு மற்றும் வடக்கு ஸ்காட்லாந்தில் வாழும் பிற்பகுதி இரும்பு வயது மற்றும் ஆரம்பகால இடைக்கால செல்டிக் மக்களின் குழுவாகும். அவர்கள் முதன்முதலில் கி.பி 297 இல் ரோமானிய பதிவுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் முதல் மில்லினியத்தின் முடிவில் மறைந்துவிட்டதாக கருதப்படுகிறது, அவர்களின் கலாச்சாரம் கேல்ஸ் மற்றும் பிற குழுக்களுடன் ஒன்றிணைந்து நவீன ஸ்காட்டிஷ் அடையாளத்தை உருவாக்கியது. பிக்டிஷ் நாகரிகத்தின் காலவரிசை ரோமானிய மற்றும் பிற்கால ஆங்கிலோ-சாக்சன் படையெடுப்புகளுக்கு எதிரான அவர்களின் எதிர்ப்பு, அவர்களின் தனித்துவமான கலை மற்றும் மொழி மற்றும் இறுதியில் அவர்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது.
ரோமானிய படையெடுப்பிற்கு எதிரான அவர்களின் எதிர்ப்பானது பிக்டிஷ் வரலாற்றின் முக்கிய தருணங்களில் ஒன்றாகும். ரோமானியர்கள் பிரிட்டனின் வடக்குப் பழங்குடியினரை "பிக்டி" என்று குறிப்பிட்டனர், அதாவது "வர்ணம் பூசப்பட்டவர்கள்", ஒருவேளை அவர்கள் உடல் ஓவியம் அல்லது பச்சை குத்துதல் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றனர். கிபி 142 ஆம் ஆண்டில் அன்டோனைன் சுவர் மற்றும் பின்னர் மிகவும் பிரபலமான ஹட்ரியன் சுவர் கட்டப்பட்டது உட்பட பிக்டிஷ் பிரதேசங்களுக்குள் பல ரோமானிய பிரச்சாரங்கள் இருந்தபோதிலும், பிக்ட்ஸ் வெல்லப்படாமல் இருந்தது, அவற்றின் பின்னடைவு மற்றும் இராணுவ திறன்களை வெளிப்படுத்தியது.
கிறித்தவத்தின் வருகைக்கு முன்னர் பிக்டிஷ் மதம் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் பண்டைய செல்டிக் பலதெய்வத்தின் ஒரு வடிவமாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது இயற்கையான கூறுகளை வணங்குகிறது மற்றும் தெய்வங்களின் தேவாலயமாக இருந்தது. கிறிஸ்தவத்தின் அறிமுகம், குறிப்பாக 6 ஆம் நூற்றாண்டில் செயிண்ட் கொலம்பாவின் பணி மூலம், குறிப்பிடத்தக்க மாற்றத்தைக் குறித்தது. பிக்ட்ஸ் படிப்படியாக கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறியது, இது மடாலயங்களை நிறுவுவதற்கும், பிக்ட்லேண்ட் முழுவதும் கிறிஸ்தவ கலை மற்றும் கலாச்சாரம் பரவுவதற்கும் வழிவகுத்தது.
படங்கள் மத்தியில் சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை கிராமப்புற விவசாயிகளிடமிருந்து போர்வீரர் உயரடுக்கு வரை வேறுபட்டிருக்கும். அவர்கள் விவசாயம், வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றில் திறமையானவர்கள், அவை அவர்களின் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய அம்சங்களாக இருந்தன. பிக்டிஷ் சமூகம் அதன் தனித்துவமான கலைக்காகவும் குறிப்பிடப்பட்டது, குறிப்பாக கல் செதுக்கல்கள் அடையாளங்களைக் கொண்டிருந்தன, அதன் அர்த்தங்கள் வரலாற்றாசிரியர்களிடையே விவாதத்திற்கு உட்பட்டவை. இந்த செதுக்கல்கள், உலோக வேலைப்பாடுகள் மற்றும் நகைகளுடன், வளமான கலாச்சார வாழ்க்கை மற்றும் மேம்பட்ட கைவினைத்திறன் கொண்ட சமூகத்தை பரிந்துரைக்கின்றன.
பிக்ட்ஸ் அரசியல் அமைப்பு ஓரளவு தெளிவற்றது, ஆனால் அவை பல ராஜ்ஜியங்கள் அல்லது பழங்குடிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அரசனால் ஆளப்பட்டன. 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பிக்ட்ஸ் ஒரு உயர் ராஜா என்ற கருத்து வெளிப்பட்டது, இது அரசியல் ஒருங்கிணைப்பின் அளவைக் குறிக்கிறது. கி.பி 685 இல் டன் நெக்டைன் போரில் நார்தம்பிரியர்களை தோற்கடித்த பிரைடி III குறிப்பிடத்தக்க மன்னர்களில் அடங்குவர், இது நார்த்ம்ப்ரியன் ஆட்சியில் இருந்து பிக்டிஷ் சுதந்திரத்தைப் பெற்ற வெற்றியாகும்.
பிக்டிஷ் வாரிசுகள் ஆண் வாரிசுகளுக்கு சாதகமாக இருந்ததால், பிக்ட்ஸ் தங்கள் சொந்த உரிமையில் ஆட்சி செய்த ராணிகள் இல்லை. இருப்பினும், சில வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகளால் பரிந்துரைக்கப்பட்டபடி, மதச் செயல்பாடுகள் உட்பட, பிக்டிஷ் சமுதாயத்தில் பெண்கள் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரங்களை வகித்திருக்கலாம்.
படங்கள் தங்களுக்குள் மற்றும் வெளிப்புற எதிரிகளுக்கு எதிராக ஏராளமான போர்கள் மற்றும் போர்களில் ஈடுபட்டுள்ளன. ரோமானியர்களுக்கு எதிரான அவர்களின் வெற்றிகரமான எதிர்ப்பைத் தவிர, அவர்கள் அடிக்கடி அண்டை நாடுகளான பிரிட்டன், ஆங்கிள்ஸ் மற்றும் வைக்கிங். அந்த வைகிங் 8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தாக்குதல்கள் குறிப்பாக பேரழிவை ஏற்படுத்தியது, இது பிரதேசங்களை இழக்க வழிவகுத்தது மற்றும் பிக்டிஷ் அதிகாரத்தின் வீழ்ச்சிக்கு பங்களித்தது.
9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், பிக்ட்ஸ் மற்றும் ஸ்காட்ஸை ஒன்றிணைத்த பெருமைக்குரிய கென்னத் மெக்அல்பின் ஆட்சியைத் தொடர்ந்து, பிக்டிஷ் அடையாளம் கெயில்களுடன் ஒன்றிணைக்கத் தொடங்கியது. இந்த தொழிற்சங்கம், அமைதியானதாகவோ அல்லது வெற்றியின் மூலமாகவோ, ஒரு தனித்துவமான மக்களாக, அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மொழி வளர்ந்து வரும் ஸ்காட்டிஷ் ராஜ்யத்தில் உள்வாங்கப்பட்டது.
சூனோவின் கல்
Sueno's Stone என்பது ஸ்காட்லாந்தில் அமைந்துள்ள ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பிக்டிஷ் நிற்கும் கல் ஆகும். இது 20 அடிக்கு மேல் உயரத்தில் நிற்கும் மிகப்பெரிய அறியப்பட்ட பிக்டிஷ் கல் ஆகும். வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டிய சிக்கலான செதுக்கல்கள் இந்தக் கல்லில் உள்ளன. இந்த சிற்பங்கள் போர்கள் மற்றும் வேட்டையாடுதல் உள்ளிட்ட பல்வேறு காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன. கல்லின் சரியான தோற்றம் மற்றும் நோக்கம் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, ஆனால் இது ஆரம்பகால இடைக்கால காலத்திற்கு முந்தையதாக நம்பப்படுகிறது. அதன் பாதுகாப்பு மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் பிக்டிஷ் நாகரிகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மதிப்புமிக்க கலைப்பொருளாக அமைகிறது.
அபெர்லெம்னோ சிற்பக் கற்கள்
அபெர்லெம்னோ சிற்பக் கற்கள் குறிப்பிடத்தக்க பிக்டிஷ் நிற்கும் கற்களின் குழுவாகும். ஸ்காட்லாந்தின் அபெர்லெம்னோவில் அமைந்துள்ள இந்த கற்கள் அவற்றின் சிக்கலான செதுக்கல்களுக்கு புகழ் பெற்றவை. அவை ஆரம்பகால இடைக்கால காலத்திற்கு முந்தையவை மற்றும் அவற்றின் வரலாற்று மற்றும் கலை மதிப்புக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை. கற்கள் சின்னங்கள், விலங்குகள் மற்றும் போரின் காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளன, இது பிக்டிஷ் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது. அவை ஸ்காட்லாந்தின் மிகவும் பொக்கிஷமான வரலாற்று கலைப்பொருட்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களை ஒரே மாதிரியாக சதி செய்கின்றன.