ஓல்மெக்ஸ்

ஓல்மெக்குகள் யார்?

மெக்சிகோவின் ஆரம்பகாலங்களில் ஒன்றான ஓல்மெக் நாகரிகம் தென்-மத்திய மெக்சிகோவின் வெப்பமண்டல தாழ்நிலங்களில் செழித்து வளர்ந்தது, தற்போது வெராக்ரூஸ் மற்றும் தபாஸ்கோ மாநிலங்கள் உள்ளன. அவர்களின் நினைவுச்சின்ன தலை சிலைகள் மற்றும் அதிநவீன சமூகத்திற்காக புகழ்பெற்ற ஓல்மெக்ஸ் கலை மற்றும் நகர்ப்புற திட்டமிடல் துறைகளில் முன்னோடிகளாக இருந்தனர். கிமு 1200 மற்றும் 400 க்கு இடையில் செழித்தோங்கிய அவர்களின் நாகரிகம் பல்வேறு துறைகளில் மேம்பட்ட புரிதலை வெளிப்படுத்தியது. பிரமாண்டமான கல் தலை சிலைகள், சில 50 டன் எடையுள்ளவை, ஓல்மெக்ஸின் மிகவும் சின்னமான மரபுகளில் ஒன்றாகும். இருப்பினும், அவர்களின் கலை முயற்சிகள் இந்த சிற்பங்களுக்கு அப்பால் சிக்கலான சிலைகள் மற்றும் ஜேட் அலங்காரங்களை உள்ளடக்கியது, இது கலைத்திறனுக்கு அதிக மதிப்பைக் கொடுக்கும் கலாச்சாரத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த கலைப்பொருட்களின் பரவலான விநியோகம், ஓல்மெக்ஸ் விரிவான வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளில் ஈடுபட்டதாகக் கூறுகிறது. சான் லோரென்சோ மற்றும் லா வென்டா போன்ற மையங்கள் அரசியல் மற்றும் மத தலைநகரங்களாக செயல்படும் ஓல்மெக் சமுதாயத்தின் இதயமாக இருந்தன. வேட்டையாடுதல், மீன்பிடித்தல் மற்றும் உணவு தேடுதல் ஆகியவற்றுடன் மக்காச்சோளம், பீன்ஸ் மற்றும் பிற பயிர்களை பயிரிடுவதன் மூலம் வளர்ந்து வரும் மக்கள்தொகைக்கு ஆதரவளித்து, விவசாய நடைமுறைகளுடன் நகர்ப்புற வாழ்க்கையை ஒருங்கிணைக்கும் ஓல்மெக்ஸின் திறனை இந்த நகரங்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ஓல்மெக்ஸின் ஆன்மீக வாழ்க்கை, அவர்களின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையுடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, பெரும்பாலும் ஜாகுவார் போன்ற தெய்வங்களுக்கான மரியாதையை சித்தரிக்கிறது, இது மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சாரத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. எழுதப்பட்ட பதிவுகள் இல்லாவிட்டாலும், தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைப் பற்றிய விலைமதிப்பற்ற நுண்ணறிவுகளை வழங்கியுள்ளன, ஒரு நாகரிகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் செல்வாக்கு அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரங்கள், உட்பட. மாயா மற்றும் ஆஸ்டெக். ஓல்மெக்ஸ் அவர்களின் பிரமாண்டமான தலை சிலைகளுக்கு மிகவும் பிரபலமானது, இது தலைமுறைகளாக அறிஞர்களையும் சாதாரண மக்களையும் ஒரே மாதிரியாகக் கவர்ந்துள்ளது. இந்த தலைகள், ஆட்சியாளர்கள் அல்லது தெய்வங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது, சிற்பக்கலையில் ஓல்மெக்கின் குறிப்பிடத்தக்க திறமை மற்றும் தலைமை மற்றும் ஓல்மெக் மதத்தின் மீதான அவர்களின் சமூக முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் நினைவுச்சின்ன கலைக்கு அப்பால், ஓல்மெக்ஸ் கணிதத்தில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்கள் மற்றும் ஒரு காலண்டர் அமைப்பின் வளர்ச்சிக்கு பெருமை சேர்த்துள்ளனர், மேலும் பிற்கால நாகரிகங்களில் அவர்களின் செல்வாக்கை மேலும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. அவர்களின் ஓல்மெக் கலை மற்றும் அறிவியல் பங்களிப்புகள் மெசோஅமெரிக்க வரலாற்றில் ஒரு அடித்தள கலாச்சாரமாக ஓல்மெக்கின் இடத்தை உறுதிப்படுத்தியுள்ளன.

ஓல்மெக்ஸ் எப்படி இருந்தது என்பதற்கான விளக்கங்கள் முதன்மையாக ஓல்மெக் கலையில் காணப்படும் சித்தரிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, இதில் பிரம்மாண்டமான தலைகள் அடங்கும். அகன்ற மூக்குகள் மற்றும் முழு உதடுகளுடன், ஓல்மெக்ஸ் தனித்துவமான முக அம்சங்களைக் கொண்டிருந்ததாக இந்தப் பிரதிநிதித்துவங்கள் தெரிவிக்கின்றன, சில அறிஞர்கள் அவர்களின் இனப் பண்புகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்கக்கூடும் என்று நம்புகின்றனர். இருப்பினும், எழுதப்பட்ட பதிவுகள் அல்லது DNA சான்றுகள் இல்லாமல், இந்த விளக்கங்கள் ஊகமாகவே இருக்கின்றன. ஓல்மெக் கலையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஓல்மெக்கின் உடல் தோற்றம், இந்த பண்டைய நாகரிகத்தின் அடையாளத்தைப் பற்றிய பார்வைகளை வழங்கும், கவர்ச்சி மற்றும் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. இன்று, ஓல்மெக் மக்களின் நேரடி வழித்தோன்றல்களை அடையாளம் காண்பது கடினம், ஏனெனில் பல நூற்றாண்டுகளின் இடம்பெயர்வு, கலாச்சார ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் அடுத்தடுத்த நாகரிகங்களின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி ஆகியவை வம்சாவளியின் வரிகளை மறைத்துவிட்டன. எவ்வாறாயினும், ஓல்மெக்ஸ் வாழ்ந்த பகுதிகளில் சில சமகால பழங்குடி குழுக்கள் இந்த பண்டைய நாகரிகத்துடன் மரபணு மற்றும் கலாச்சார உறவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். ஓல்மெக்குகளால் பேசப்படும் மொழிகள் ஒரு மர்மமாகவே இருக்கின்றன, ஏனெனில் அவை புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எழுத்துப் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. மொழியியலாளர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஓல்மெக்குகள் ப்ரோட்டோ-மிக்ஸ்-ஸோகுவேன் மொழியின் ஒரு வடிவத்தைப் பேசியிருக்கலாம் என்று ஊகித்துள்ளனர், இது இன்னும் பிராந்தியத்தில் இருக்கும் ஒரு மொழிக் குடும்பமாகும், இது சில பூர்வீக சமூகங்களிடையே நீடித்திருக்கும் ஒரு மொழியியல் மரபை பரிந்துரைக்கிறது. ஓல்மெக் நாகரிகம் நீண்ட காலமாக மறைந்துவிட்டாலும், அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் புதுமைகளின் தாக்கம் தொடர்ந்து உணரப்படுகிறது. ஓல்மெக்ஸின் அறியப்பட்ட தூய சந்ததியினர் இன்று இல்லை, அவர்கள் தொடர்ந்து வந்த மெசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களின் மொசைக்கில் உறிஞ்சப்பட்டனர். இருப்பினும், அவர்களின் கலை, விவசாயம் மற்றும் ஆன்மீக நடைமுறைகள் அவர்களைத் தொடர்ந்து வந்த கலாச்சாரங்களில் ஒரு அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றன, ஓல்மெக்கின் மரபு மெசோஅமெரிக்க வரலாற்றின் செழுமையான திரையில் வாழ்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. தொடர்ந்து தொல்பொருள் ஆராய்ச்சி மற்றும் நினைவுச்சின்னமான ஓல்மெக் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை பாதுகாப்பதன் மூலம், மனித நாகரிகத்தின் கதையில் ஓல்மெக்ஸின் கதை ஒரு வசீகரிக்கும் அத்தியாயமாக உள்ளது.

ஓல்மெக் தொல்பொருள் தளங்கள் மற்றும் கலைப்பொருட்கள்

ஓல்மெக்கிற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள்

மீசோஅமெரிக்கன் நாகரிகத்தின் அடித்தளங்கள்

ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் எழுச்சிக்கு முன்னர், அவர்களின் கலாச்சாரத்தின் மையப்பகுதியாக மாறும் பிராந்தியத்தில் பல்வேறு குழுக்கள் வசித்து வந்தனர், அவை சிக்கலான சமூகங்கள் பின்பற்றுவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தன. இந்த ஓல்மெக்கிற்கு முந்தைய கலாச்சாரங்கள், கிமு 2500 க்கு முந்தையவை, முதன்மையாக விவசாய சமூகங்களைக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் சோளம், பீன்ஸ் மற்றும் ஸ்குவாஷ் போன்ற பிரதான பயிர்களை பயிரிட்டனர், இது மெசோஅமெரிக்கன் நாகரிகங்களுக்கு உணவு அடித்தளமாக மாறியது. நாடோடிகளில் இருந்து உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறைக்கு படிப்படியாக மாறுவது சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் மத நடைமுறைகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது ஓல்மெக் மற்றும் அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்களை பாதிக்கும். சான் லோரென்சோ போன்ற தளங்களிலிருந்து தொல்பொருள் சான்றுகள் இந்த ஆரம்பகால சமூகங்களைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது, இது கிராம வாழ்க்கையின் ஆரம்ப வடிவங்களையும் சடங்கு கட்டிடக்கலையின் தொடக்கத்தையும் காட்டுகிறது. இந்த ஓல்மெக்கிற்கு முந்தைய குழுக்கள் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டன, இது பிராந்தியம் முழுவதும் யோசனைகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களைப் பரப்புவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. ஜேட், அப்சிடியன் மற்றும் பிற பொருட்களின் பரிமாற்றம், ஓல்மெக் நாகரிகத்திற்கு முந்தைய மற்றும் மேடை அமைத்த தொடர்புகளின் வலையமைப்பைக் குறிக்கிறது.

சுற்றுச்சூழல் மற்றும் விவசாயத்தின் பங்கு

மெக்ஸிகோவின் வளைகுடா கடற்கரையில் உள்ள வளமான நிலங்கள் விவசாயத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு சிறந்த சூழலை வழங்கின, இது மக்கள்தொகை அதிகரிப்பு மற்றும் ஓல்மெக்கிற்கு முந்தைய சமூகங்களின் சிக்கலான தன்மையை ஆதரித்தது. விவசாய நுட்பங்களில் புதுமைகள், வெட்டுதல் மற்றும் எரித்தல் விவசாயம் மற்றும் தண்ணீரை நிர்வகிக்க உயரமான வயல்களை நிர்மாணித்தல் போன்றவை இந்த ஆரம்பகால சமூகங்களின் நிலைத்தன்மைக்கு பங்களித்தன. இந்த விவசாய உபரி இறுதியில் இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் எழுச்சியை ஆதரித்தது.

ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் காலவரிசை

உருவாக்கும் காலம்

ஓல்மெக் நாகரிகம், பெரும்பாலும் மெசோஅமெரிக்காவின் "தாய் கலாச்சாரம்" என்று கருதப்படுகிறது, தோராயமாக கிமு 1400 முதல் 400 வரை செழித்தது. இந்த காலகட்டம், ஃபார்மேட்டிவ் அல்லது ப்ரீகிளாசிக் காலம் என்றும் அறியப்படுகிறது, தென்-மத்திய மெக்ஸிகோவின் வெப்பமண்டல தாழ்நிலங்களில், குறிப்பாக இன்றைய வெராக்ரூஸ் மற்றும் தபாஸ்கோ மாநிலங்களில் ஓல்மெக் கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியைக் கண்டது.

முக்கிய கட்டங்கள்

ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் காலவரிசையை ஆரம்ப, நடுத்தர மற்றும் பிற்பட்ட கட்டங்களாகப் பிரிக்கலாம், ஒவ்வொன்றும் சமூகம், கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களால் குறிக்கப்படுகின்றன. ஆரம்ப கட்டம் (கிமு 1400-1200) சான் லோரென்சோ போன்ற முதல் பெரிய ஓல்மெக் மையங்களை நிறுவியது, இது வளர்ந்து வரும் உயரடுக்கு மற்றும் மத நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு முக்கிய மையமாக மாறியது. நடுத்தரக் கட்டம் (கிமு 1200-900) சான் லோரென்சோவின் உச்சம் மற்றும் மற்றொரு முக்கிய சடங்கு மையமான லா வென்டாவின் எழுச்சி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பிற்பகுதியில் (கிமு 900-400), ஓல்மெக்கின் செல்வாக்கு குறைந்து, மற்ற வளர்ந்து வரும் மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்களுக்கு அதிகாரம் மாறியது.

முக்கிய நிகழ்வுகள் மற்றும் திருப்புமுனைகள்

சான் லோரென்சோவின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி

சான் லோரென்சோ, ஆரம்பகால மற்றும் மிக முக்கியமான ஓல்மெக் மையங்களில் ஒன்றானது, கிமு 1400 இல் வியத்தகு உயர்வை சந்தித்தது. நினைவுச்சின்ன கல் தலைகள், விரிவான நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் ஒரு சிக்கலான சமூக வரிசைமுறை ஆகியவற்றைக் காண்பிக்கும் ஓல்மெக்கின் மையப் புள்ளியாக இது மாறியது. இருப்பினும், கிமு 900 இல், சான் லோரென்சோவின் செல்வாக்கு குறைந்துள்ளது, ஒருவேளை சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்கள், வர்த்தக வழிகளில் மாற்றங்கள் அல்லது உள் மோதல்கள் காரணமாக இருக்கலாம். Olmec செயல்பாட்டின் மையம் லா வென்டாவிற்கு நகர்ந்ததால், இந்த சரிவு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க திருப்புமுனையைக் குறித்தது.

லா வென்டாவின் மலர்ச்சி

சான் லோரென்சோவின் வீழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, கிமு 900 இல் லா வென்டா முதன்மையான ஓல்மெக் மையமாக உருவானது. இந்த தளம் அதன் மகத்தான கல் தலைகள், சிக்கலான ஜேட் கலைப்பொருட்கள் மற்றும் ஆரம்பகால மெசோஅமெரிக்கன் பிரமிடுகளில் ஒன்றான கிரேட் பிரமிடு ஆகியவற்றிற்காக புகழ்பெற்றது. லா வென்டா ஓல்மெக் கலை, ஓல்மெக் மதம் மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தின் உயரத்தை அடையாளப்படுத்தியது, பரந்த மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளில் ஒரு முக்கிய முனையாக செயல்படுகிறது.

படிப்படியான சரிவு

கிமு 400 இல் ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சி திடீரென அல்ல, மாறாக சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவு, வளங்கள் குறைதல் மற்றும் மீசோஅமெரிக்காவில் போட்டியிடும் அதிகார மையங்களின் எழுச்சி உள்ளிட்ட பல்வேறு காரணிகளால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு படிப்படியான செயல்முறையாகும். ஓல்மெக் செல்வாக்கு குறைந்து வருவதால், அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் வாரிசு நாகரிகங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு மாற்றப்பட்டன, மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை அம்சங்களில் ஓல்மெக்கின் பாரம்பரியத்தை உறுதிசெய்தது. ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் காலவரிசை மற்றும் முக்கிய நிகழ்வுகள் மெசோஅமெரிக்க வரலாற்றின் மாறும் தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, இது பிராந்தியத்தின் ஆரம்பகால மற்றும் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க கலாச்சாரங்களில் ஒன்றின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை, அதிநவீன கலை மற்றும் சிக்கலான சமூக கட்டமைப்புகள் மூலம், ஓல்மெக்ஸ் அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களின் செழிப்புக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தனர்.

ஓல்மெக் கடவுள்கள்

மெசோஅமெரிக்காவின் முதல் பெரிய நாகரீகமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஓல்மெக் நாகரிகம், மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் வளமான திரைச்சீலையை விட்டுச்சென்றது, அவை அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரங்களின் ஆன்மீக நிலப்பரப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன. நேரடியாக எழுதப்பட்ட பதிவுகள் இல்லாவிட்டாலும், கலை, உருவப்படம் மற்றும் ஒப்பீட்டு புராணங்களின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம் ஓல்மெக் தேவாலயத்தின் வரையறைகளை ஒன்றாக இணைக்க அறிஞர்கள் முடிந்தது. பலவிதமான தெய்வங்கள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவற்றை உள்ளடக்கிய இந்த பாந்தியன், இயற்கை, விவசாயம் மற்றும் பிரபஞ்சத்துடன் ஓல்மெக்கின் ஆழமான தொடர்பை பிரதிபலிக்கிறது. ஒவ்வொரு தெய்வமும், பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட இயற்கை நிகழ்வுகள் அல்லது விலங்குகளுடன் தொடர்புடையது, நாகரிகத்தின் சிக்கலான ஆன்மீக உலகக் கண்ணோட்டத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் ஓல்மெக் அண்டவியலில் ஒரு தனித்துவமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

ஓல்மெக் தெய்வங்களின் பட்டியல்:

1. ஓல்மெக் டிராகன் (கடவுள் I) - பூமியின் மான்ஸ்டர் என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த தெய்வம், பூமியின் சக்தி மற்றும் கருவுறுதலைக் குறிக்கும் சுடர் புருவங்கள், குமிழ் போன்ற மூக்கு மற்றும் பிளவுபட்ட நாக்கு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

2. மக்காச்சோள தெய்வம் (கடவுள் II) - அதன் பிளவுத் தலையில் இருந்து முளைக்கும் சோளத்துடன் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும், இந்த கடவுள் ஓல்மெக் சமுதாயத்தில் சோளம் மற்றும் விவசாயத்தின் முக்கியத்துவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

3. ரெயின் ஸ்பிரிட் மற்றும் வேர்-ஜாகுவார் (கடவுள் III) - இந்த சிக்கலான உருவம் ஜாகுவார் மாற்றும் சக்தியை உள்ளடக்கியது மற்றும் மழை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, இருப்பினும் இது ஒரு தெய்வமா அல்லது இரண்டு பின்னிப்பிணைந்த அம்சங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதா என்று அறிஞர்கள் விவாதிக்கின்றனர்.

4. கட்டப்பட்ட-கண் கடவுள் (கடவுள் IV) - அதன் கண் வழியாக இயங்கும் தனித்துவமான இசைக்குழுவுக்கு பெயர் பெற்ற இந்த தெய்வத்தின் சரியான பாத்திரம் புதிராகவே உள்ளது, ஆனால் மக்காச்சோள கடவுளின் மற்றொரு அம்சமாக கருதப்படுகிறது.

5. இறகுகள் கொண்ட பாம்பு (கடவுள் V) - பிற்கால மெசோஅமெரிக்கன் மதங்களின் Quetzalcoatl இன் முன்னோடி, இறகுகள் கொண்ட பாம்பு ஓல்மெக் புராணங்களில் அதன் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கும் பூமி மற்றும் வானத்தின் ஒன்றிணைப்பைக் குறிக்கிறது.

6. மீன் அல்லது சுறா மான்ஸ்டர் (கடவுள் VI) - பெரும்பாலும் சுறா பற்கள் மற்றும் பிறை வடிவ கண்ணுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது, இந்த இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினம் நீர் மற்றும் பாதாள உலகத்துடன் தொடர்புடையது, இது நீர்வாழ் உயிரினங்களுக்கான ஓல்மெக்கின் மரியாதையை பிரதிபலிக்கிறது.

ஆழமாக டைவ் செய்யவும் ஓல்மெக் கடவுள்கள் 

ஓல்மெக் பாந்தியன், அதன் பணக்கார அடையாளங்கள் மற்றும் சிக்கலான தெய்வங்கள், இந்த பண்டைய நாகரிகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு ஒரு சாளரத்தை வழங்குகிறது. அறிஞர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் தொடர்ச்சியான முயற்சிகள் மூலம், இந்த தெய்வங்களைப் பற்றிய புரிதல் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது, இது மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் மீது ஓல்மெக்கின் நீடித்த செல்வாக்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்: ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் புதிரைப் புரிந்துகொள்வது

ஓல்மெக்குகளை அழித்தது எது?

ஓல்மெக் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சி மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்ட ஒரு விஷயமாகும், அதன் வீழ்ச்சிக்கு எந்த ஒரு காரணியும் திட்டவட்டமாக காரணமாக இல்லை. இருப்பினும், பல கோட்பாடுகள் வெள்ளம் அல்லது வறட்சி போன்ற சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்களின் கலவையை பரிந்துரைக்கின்றன, இது அவர்களின் விவசாய அடிப்படை மற்றும் பொருளாதாரத்தை சீர்குலைத்திருக்கலாம். கூடுதலாக, உள் சமூக அழுத்தங்கள் மற்றும் அண்டை குழுக்களுடனான வெளிப்புற மோதல்கள் அவர்களின் வீழ்ச்சிக்கு பங்களித்திருக்கலாம். சரியான காரணம் வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே தொடர்ந்து ஆராய்ச்சி மற்றும் விவாதத்தின் தலைப்பாக உள்ளது.

ஓல்மெக்ஸ் எப்படி இருந்தது?

ஓல்மெக்ஸின் உடல் தோற்றம் பொதுவாக அவர்களின் பிரம்மாண்டமான கல் தலைகள் மற்றும் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற பிற கலைப் பிரதிநிதித்துவங்களிலிருந்து ஊகிக்கப்படுகிறது. இந்த சிற்பங்கள் பரந்த மூக்கு, முழு உதடுகள் மற்றும் ஓவல் வடிவ கண்கள் கொண்ட நபர்களை சித்தரிக்கிறது, இது ஒரு தனித்துவமான உடல் தோற்றத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த அம்சங்கள் ஓல்மெக் மக்களின் பிரதிநிதிகள் என்று நம்பப்படுகிறது, இது அண்டை கலாச்சாரங்களிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்தும் தனித்துவமான உடல் பண்புகளைக் கொண்ட மக்கள்தொகையைக் குறிக்கிறது.

ஓல்மெக்குகளுக்கு என்ன ஆனது?

கிமு 400 இல் அவர்களின் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஓல்மெக்ஸ் முற்றிலும் மறைந்துவிடவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள், அத்துடன் அவர்களின் மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலை பாணிகள், மாயா மற்றும் ஆஸ்டெக் போன்ற அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களால் உள்வாங்கப்பட்டு பரப்பப்பட்டன. இந்த கலாச்சார மரபு ஓல்மெக்ஸ் (ஓல்மேகா) அவர்களின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சக்தி குறைந்துவிட்ட பிறகு, மெசோஅமெரிக்கன் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் தொடர்ந்து செல்வாக்கு செலுத்த அனுமதித்தது.

ஓல்மெக் நாகரிகம் எப்போது தொடங்கி முடிந்தது?

ஓல்மெக் நாகரிகம் (ஓல்மேகாஸ்) கிமு 1600 இல் தொடங்கியதாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் செல்வாக்கு கிமு 1200 மற்றும் கிமு 400 க்கு இடையில் உச்சத்தை எட்டியது. இந்த காலகட்டம், மெசோஅமெரிக்கன் வரலாற்றில் உருவாக்கம் அல்லது ப்ரீகிளாசிக் காலம் என அறியப்படுகிறது, ஓல்மெக்ஸ் குறிப்பிடத்தக்க குடியேற்றங்களை நிறுவியது, குறிப்பாக சான் லோரென்சோ, லா வென்டா மற்றும் ட்ரெஸ் ஜபோட்ஸ் ஆகியவற்றில் இப்போது மெக்ஸிகோவில் உள்ளது. நாகரிகத்தின் செல்வாக்கு கிமு 400 இல் குறையத் தொடங்கியது, இது பிராந்தியத்தில் ஒரு மேலாதிக்க கலாச்சார மற்றும் அரசியல் சக்தியாக இறுதியில் காணாமல் போனது.

ஓல்மெக்ஸ் எதற்காக அறியப்பட்டது?

மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்திற்கான பல முக்கிய பங்களிப்புகளுக்கு ஓல்மெக்ஸ் புகழ் பெற்றவர்கள், அவற்றுள்: - நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம், மிகவும் பிரபலமான பிரமாண்டமான கல் தலைகள். – மக்காச்சோளம் பயிரிடுதல் மற்றும் நீர்ப்பாசன நுட்பங்களை மேம்படுத்துதல் போன்ற விவசாயத்தில் புதுமைகள். - தனித்துவமான சமூக வகுப்புகள் மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க மத குருத்துவம் கொண்ட ஒரு சிக்கலான சமுதாயத்தை உருவாக்குதல். - ஜேட், மட்பாண்டங்களின் பயன்பாடு மற்றும் ஓல்மெக் ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்து முறையின் வளர்ச்சி உட்பட கலை மற்றும் குறியீட்டில் முன்னேற்றங்கள். – மெசோஅமெரிக்கன் லாங் கவுண்ட் காலண்டர் மற்றும் பூஜ்ஜியத்தின் கருத்துக்கான பங்களிப்புகள், மாயாவின் பிற்கால கணித மற்றும் வானியல் சாதனைகளுக்கு முக்கியமானவை. ஒல்மெக்ஸ் அவர்களின் தொழில்நுட்ப, கலாச்சார மற்றும் மத கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் அடுத்தடுத்த மீசோஅமெரிக்க நாகரிகங்களின் மீது பரந்த செல்வாக்கு, அமெரிக்க வரலாற்றில் ஒரு அடித்தள நாகரிகமாக அவர்களின் பாரம்பரியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.