போ நகர் சாம் டவர்ஸ் என்பது வியட்நாமின் நா ட்ராங்கில் அமைந்துள்ள கோவில்களின் குறிப்பிடத்தக்க வளாகமாகும். அவை சாம் நாகரிகத்தின் கட்டிடக்கலை புத்தி கூர்மை மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்திற்கு சான்றாக நிற்கின்றன. இந்த கோபுரங்கள் 7 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் சாம் மக்களால் போற்றப்படும் லேடி தியென் YA Na என்றும் அழைக்கப்படும் போ நகர் தெய்வத்தின் நினைவாக கட்டப்பட்டது. இந்த தளம் பல நூற்றாண்டுகளாக புனித யாத்திரை இடமாக இருந்து வருகிறது மற்றும் சாம் மற்றும் வியட்நாமிய பௌத்தர்களுக்கு ஒரு செயலில் உள்ள மத தளமாக உள்ளது.
சம்பா நாகரிகம்
தி சம்பா நாகரிகம்2 ஆம் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இப்போது நவீனமாக வளர்ந்து வருகிறது வியட்நாம், தென்கிழக்கு ஆசிய வரலாற்றில் ஒரு கண்கவர் அத்தியாயத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த நாகரிகம் அதன் மூலோபாய கடல்சார் வலிமை மற்றும் துடிப்பான கலாச்சாரத்திற்காக அறியப்பட்டது, ஆரம்பகால கடல் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றங்கள் காரணமாக இந்திய மதங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் ஆழமாக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
சம்பாவின் காலவரிசை அதன் பின்னடைவு மற்றும் கலாச்சார செழுமையை வெளிப்படுத்தும் குறிப்பிடத்தக்க தருணங்களால் குறிக்கப்படுகிறது. நாகரிகத்தின் பொற்காலங்களில் ஒன்று கி.பி 7 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஏற்பட்டது, இதன் போது அது ஒரு வலிமைமிக்க கடல் சக்தியாக மாறியது, இது ஆசியா, மத்திய கிழக்கு மற்றும் தொலைதூர நிலங்களுடன் கூட இணைக்கும் விரிவான வர்த்தக நெட்வொர்க்குகளில் ஈடுபட்டது. இந்தோனேசியாவின் தீவுகள் மற்றும் மடகாஸ்கர் கடற்கரை. இந்த காலகட்டத்தில் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமான மை சன் போன்ற ஈர்க்கக்கூடிய கோயில் வளாகங்கள் கட்டப்பட்டன, இது நாகரிகத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் ஆன்மீக சாதனைகளுக்கு சான்றாக உள்ளது.
சாம் சமுதாயத்தில் மதம் முக்கிய பங்கு வகித்தது, இந்து மதம் மற்றும் பின்னர் பௌத்தம் மேலோங்கின. சாம் மக்கள் ஆரம்பத்தில் இந்து மதத்தைத் தழுவினர், சிவன் மற்றும் விஷ்ணு போன்ற கடவுள்களை வணங்கினர், இது அவர்களின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையில் பிரதிபலித்தது. கி.பி 10 ஆம் நூற்றாண்டில், மகாயான பௌத்தம் முக்கியத்துவம் பெறத் தொடங்கியது, இது சம்பா நாகரிகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை வகைப்படுத்தும் மத மரபுகளின் வளமான கலவைக்கு வழிவகுத்தது.
சம்பாவில் சமூக மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை கடல் மற்றும் நெல் சாகுபடி செழித்தோங்கிய வளமான நதி பள்ளத்தாக்குகள் இரண்டுடனும் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டிருந்தது. சாம் மக்கள் திறமையான மாலுமிகள் மற்றும் மீனவர்கள், இது வர்த்தகம் மற்றும் வாழ்வாதாரத்திற்கு முக்கியமானது. கைவினைக் கைவினைப்பொருட்கள், குறிப்பாக மட்பாண்டங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள், மிகவும் வளர்ந்தன, சாம் கைவினைஞர்கள் சிக்கலான படைப்புகளை உருவாக்கினர், அவை உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் தேடப்பட்டன. அரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள், பூசாரிகள் மற்றும் வணிகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்களின் ஒரு வர்க்கத்தை உள்ளடக்கிய ஆளும் வர்க்கத்துடன், விவசாயிகள் மற்றும் மீனவர்களால் பின்பற்றப்பட்ட சமூகம் அடுக்கடுக்காக இருந்தது.
சம்பாவின் ஆட்சியாளர்கள் அவர்களின் இராணுவ பிரச்சாரங்கள் மற்றும் தங்கள் பிரதேசத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கான முயற்சிகளுக்காக அடிக்கடி நினைவுகூரப்படுகிறார்கள். கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டில் பத்ரவர்மன் மற்றும் கி.பி 9 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்திரவர்மன் போன்ற மன்னர்கள் நாகரிகத்தின் விரிவாக்கம் மற்றும் நினைவுச்சின்ன கோயில்களை நிர்மாணிப்பதில் அவர்களின் பங்களிப்பிற்காக குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். இருப்பினும், சாம் சமூகத்தின் ஆணாதிக்க இயல்பைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் பதிவுசெய்யப்பட்ட ராணிகள் யாரும் இல்லை.
சம்பாவின் வரலாறு பல போர்கள் மற்றும் போர்களால் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக அண்டை நாடுகளுடன் கெமர் பேரரசு மற்றும் வியட்நாமிய அரசுகள். இந்த மோதல்கள் பெரும்பாலும் வர்த்தக வழிகள் மற்றும் பிரதேசத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தன. கி.பி 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நடந்த சாம்-வியட்நாமிய போர் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இராணுவ நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், இது சம்பா பிராந்தியத்தில் ஒரு பெரிய சக்தியாக வீழ்ச்சியடைய வழிவகுத்தது.
சாம் மக்களின் தோற்றம் அறிஞர்களின் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்னியோ தீவில் இருந்து தென்கிழக்கு ஆசிய நிலப்பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இந்த இடம்பெயர்வு இன்றைய வியட்நாமின் மத்திய மற்றும் தெற்கு கடற்கரைகளில் சம்பா நாகரிகத்தை நிறுவுவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது.
வியட்நாமிய விரிவாக்கத்தின் முகத்தில் அதன் இறுதியில் சரிவு இருந்தபோதிலும், சம்பா நாகரிகத்தின் மரபு இன்று சாம் மக்களின் கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகளில் நிலைத்திருக்கிறது. ஒரு காலத்தில் இருந்த பெரிய நகரங்கள் மற்றும் கோயில்களின் எச்சங்கள் அறிஞர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளை ஒரே மாதிரியாகக் கவர்ந்து, தென்கிழக்கு ஆசிய வரலாற்றின் செழுமையான திரைச்சீலையைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வழங்குகின்றன.
பான் இட் டவர்ஸ்
பான் இட் டவர்ஸ் மத்திய வியட்நாமில் உள்ள சாம் கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இந்த பழமையான இந்து கோவில்கள் 7 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் செழித்து வளர்ந்த சம்பா இராச்சியத்திற்கு முந்தையவை. பின் டின் மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு மலையில் அமைந்துள்ள இந்த கோபுரங்கள் சாம் மக்களின் ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு பார்வையை வழங்குகின்றன. இந்த தளம் பல கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனித்துவமான மத நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கின்றன, மேலும் அதன் சிக்கலான செங்கல் வேலைகள் மற்றும் செதுக்கல்களுக்கு புகழ்பெற்றது.